Tűz, ami lendületbe hoz

A csakrasorozatunk 3. kerekéhez értünk, a köldökcsakrához, más néven napfonatcsakrához, szanszkrit nyelven: manipura chakra (szó szerinti jelentése: a köldök gyémántja).

Egy kis emlékeztető: a „csakra” szó kereket jelent, ezek azok az energiaközpontok a testben, amelyek helyes működésükkör egyenletesen áramoltatják tovább az életenergiát, a pránát. Hét fő csakráról szoktunk beszélni, az első és egyben legalsó ilyen központunk a muladhara chakra, azaz a gyökércsakra; ez a forráscsakra, ahonnan a Kundalini energia kiindul. Idetartozik a stabilitás, szilárdság, termékenység, az életben maradáshoz szükséges ösztönök.

Minden, ami anyagban nyilvánul meg, öt elemből tevődik össze különböző arányokban, így a mi testünk is. Az öt elem a következő: a föld, aminek jellegzetessége a szilárdság (test); a levegő, ami a mozgással analóg (légzés); a víz, ami folyékony állapotú (testünkben a testnedveknek felel meg); a tűz a változást hordozza magában (testünkben az emésztés), végül az űr, ami mindig is létezett, a semmit jelképezi (sejtek közti tér, erek, belek üreges jellege).

A gyökércsakra működésének harmonizálásával megteremtettük a biztonságos környezetet, a bizalmat az úton való elinduláshoz, a szakrális csakrán való munkálkodással kreativitással és örömmel könnyítettünk az utazáson, felébresztettük az inspirációnkat, engedtük, hogy feljöjjenek az ötletek, tervek. És most elérkeztünk ahhoz a ponthoz, ahol a biztonságos közegből megvalósíthatjuk ötleteinket, megteremthetjük elképzeléseinket a köldökcsakrán való fókusszal!

A napfonatcsakra név beszédes, ennek az energiaközpontnak az eleme a tűz. A tűz egyik legfontosabb jellemzője, hogy az anyagot átváltoztatja valami mássá. A vizet párává, a fát hamuvá stb. A teremtés mellett (meleg, étel) a pusztítás is jellemzői közé tartozik. A tűz (és az életenergia, erő) olyan, mint az elme: ha tudjuk, mikor és hogyan használjuk, a legnagyobb támogatónk barátunk lehet, de ha nem vagyunk erre tudatosak, nagy rombolást végezhet, veszélyes lehet jóllétünkre nézve.  Tűz szimbolizálja a fényt, a tudást is. A meleget, biztonságot. A hőt, az emésztést. Az életerőt, a szenvedélyt. Az emésztés során, tehát a belső láng segítségével keletkezik az energiánk. Ha megfelelően működik, energiaszintünk egyenletes, ha kibillen az egyensúlyból, betegségek léphetnek fel.

Elhelyezkedése a köldök fölött kétujjnyira van. 

Az egóhoz és a fizikai, spirituális testhez kapcsolódik. Ezen az energiacsatornán keresztül kapcsolódni tudunk mások érzelmeihez, gondolataihoz, és akár tudattalanul is lehetséges, hogy mások energiáját elvonjuk, magunkba szívjuk, ezért nagyon fontos, pláne azok számára, akik valamilyen segítő, gyógyító szakmában vannak, hogy védjék ezt a pontot.

Ez a csakra az életerő központja, ahol Agni tüze lobog, innen árad az egész testbe tovább az erő, energia, itt megy végbe az emésztés, ami hővel és energiával táplálja a testet.

Itt érzékeljük a félelmet, ami okán esetleg kizárjuk magunkat az életből. Ahhoz, hogy kitörjünk a félelem, a GÁTlások köréből, minden jellemzőnkkel együtt el kell fogadnunk magunkat. A múltbéli hibáinkat megbocsájtani, önmagunkat kényeztetni, mintha csak a gyermekünkkel vagy legnagyobb szerelmünkkel tennénk.

Egy tíz, sárga szirmú körként ábrázoljuk, amikben a szanszkrit betűk az alábbiakat jelentik: szomjúság, irigység, árulás, szégyen, félelem, undor, csalódás, illetve szomorúság. A kör közepén egy vörös háromszöget láthatunk, mindegyik oldalán egy-egy szvasztikával (négyágú horogkereszttel, ami az egyik legősibb jelkép, és itt Agnit, a tűz istenét jelképezi).

Hozzátartozó istenségek: Rudra, Lakini és Vahini.

Rudra a démonok hercege, de egyben isteni orvos, aki a gyógyító esőt hozza. Bivalya, Nandi hátán ülve jelenik meg a csakra ábrázolásában. Erős kapcsolatban áll Sivával, Agnival is. Kezei áldást osztanak, és eloszlatják a félelmet a mudrákkal, kéztartásokkal. Gyakran fehéren, hamuval belepve ábrázolják, ami azt jelképezi, hogy a tisztító tűzön átkelve meg kell szabadulnunk minden félelemtől és egoizmustól, önzőségtől, énközpontúságtól, hogy az önzetlen energiák elindulhassanak a föntebb lévő szívcsakra felé. Ez a hamu a fizikai énünk halálára is emlékeztet, ami arra is utalhat, hogy (mivel ez múlandó), a fizikai vonatkozásokat a szellemi és érzelmi szükségletek mögé kell helyezni. Ahhoz, hogy felismerjük valódi énünket, jelenlétünk okát, származásunk forrását, ez a felismerés és a megvalósításra való törekvés elengedhetetlen.

Lakini: háromfejű istennő, fejenként három szemmel. A fizikai, az asztrális és a mennyei síkot jelentik. Kezében villámot tart, ami fizikai hő, erő jelképe, másikban saktit, a tűz fegyverét fogja. Másik két kezével áldást ad, és elosztja a félelmet.

Vahini: a természet istene, egy kos hátán ülve ábrázolják. A kos a szent tűzzel és Agnival kapcsolódik.

Ha ez az energiaközpont megfelelően, azaz folyamatosan, egyenletesen áramoltatja az energiát minden akadály nélkül, akkor kapcsolatban állunk érzelmeinkkel, kontrolláltan éljük meg vágyainkat, örömeinket, bizalommal vagyunk embertársaink felé. Az alkotás, kreativitás, termékenység, teremtő energia, érzékenység, elégedettség, magas teljesítőképesség és erős érzelmi kifejeződés jellemzi a mindennapjainkat.

A tűz talán az egyik leggazdagabb szimbolizmussal rendelkező elem. Lehet rá a tudatlanság elégetőjeként tekinteni, ami meghozva a fényt, a tudást, a felvilágosodást. A kapcsolattartást az istenekkel, nem véletlenül gyújtunk mécsest pl. halottainkra emlékezve. A hindu hagyományban a transzcendentális fényt, a tudást, a pusztítást, a megszabadítást és újjáteremtést jelenti; a teremtés és pusztítás körforgása tehát egyben benne van.

Ha ez az energiaközpont megfelelően működik, azaz folyamatosan, egyenletesen áramoltatja az energiát minden akadály nélkül, akkor az egyén energiaszintje egyenletes, tekintettel van másokra, jó az önbecsülése, barátságos, vidám, rendben van az önbizalma, emiatt nyugodt, és képes spontán lenni.

Túlműködése esetén az egyén maximalistává, munkamániássá válhat, ítélkezővé, elutasítóvá.

Az alulműködést depresszió, bizonytalanság, motivációhiány, félelem jelezheti, fizikálisan pedig a rossz emésztés.

A csakra működésének kibillenését az alábbi fizikai jelek segítik tudatossá tenni: idegfeszültség, izommerevség, gyomor- és emésztési gondok, derékfájás, inzulinrezisztencia, cukorbetegség, hipoglikémia, májbetegségek, csökkenő vitalitás, gyulladások, láz. A manipura csakra hatással van továbbá a bőrre, az emésztőszervekre, a gyomorra, a nyombélre, a hasnyálmirigyre (azon belül is a Langerhans-szigetekre, amik az inzulint termelik) és a belső elválasztású mirigyekre.

Hogyan, milyen módszerekkel tudjuk tehát a manipura chakra működését egyensúlyba hozni, kivirágoztatni a lótuszt?

A mindennapokban:

• Lila, kék színű ételek fogyasztásával (a gyökér- és szakrális csakra harmonizálására is jók).

• A napfonatcsakra színe a sárga, ezért sárga ruhák, ékszerek, akár dekorációs elemek segíthetnek az erre a pontra való fókuszlásban.

• Iktasd be mindennapjaidba a vidámságot, aktivitást!

• Ha lehetséges, mindennap élvezd a nap melegét min. 20 percig!

• Megfigyelés: ahol a figyelem, ott az energia. Ha valamivel dolgozunk, az, hogy mennyi figyelmet fordítunk valójában rá, meghatározó a siker elérésében. Elvárások és ítélkezések, minősítések nélkül figyeld a változásokat, amik végbe mennek, miközben „dolgozol” a csakrán.

• Nap végén akár gondold át: mennyire voltál ma kapcsolatban a manipura chakráddal? Mennyire volt energiád, mennyire volt jó az önbecsülésed, mennyire voltál önbizalommal teli, ezáltal bizalommal és nyugalommal teli? Bármi is jön fel válaszként, emlékeztesd magad, hogy a megfigyelés és elfogadás az útja a változásnak!

• Kapcsolódj a tűz elemmel, akár egy „tisztító szertartás” kapcsán (írj fel egy cetlire valamit, amit szeretnél, ha átváltozna benned, amin dolgozol, miközben ezzel az energiakerékkel foglalkozol), vagy akár egy kerti tűznél ülve élvezd  a hőt, amit áraszt magából, nézd a felszálló pernyét (én szeretem itt is elképzelni, hogy egy-egy felszállingózó fénypont egy-egy olyan dolog, ami akadályozza, gátolja a szabad energiaáramlásomat). Akár csak ülj le egy mécses elé, és figyeld a lángját! Figyeld előtt a légzésed, engedd, hogy elhalkuljon az elme, és ebben a csöndben csak figyelj! Először akár kezdheted „praktikusabb”, realistább megfigyeléssel, a színekkel, formákkal, a láng mozgásával stb., aztán csak távolodj el ezektől a fogalmaktól, és merülj el az élményben, engedd, hogy a tűz elpusztítsa az elme zaját, teret képezve így a fénynek, a tudásnak, az örömnek!

Jógagyakorlás közben: 

• A manipura chakra mantrája a „ram”. Jógagyakorlás közben – akár így indítva és fejezve be a gyakorlást –, zengd ezt a szent szótagot, és figyeld meg, hol érzed hangod rezgését a testedben, figyelj aztán a köldök területére, és akár láss ott egy napfényből álló gömböt, ami lassan kiterjeszti hőjét, fényét az egész testben, ezzel feltöltve a fizikumot életenergiával, a szellemet pedig tudással!

• A Hare Krisna, Hare Krisna, Krisna, Krisna, Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama, Rama, Hare, Hare mantra zengetése is segíthet ezen az energiakeréken. Rama jelentése: belső fény, örömforrás. Elképzelheted a mantra éneklése/recitálása közben, hogy a belső lángodról lehull az anyagi világ pora, hogy nem engeded, hogy az anyagi világ elfojtsa belső lángod. Ezáltal egyre nagyobbá, szabadabbá, fényesebbé válik a belső fényed, ami így átmelegíti a tested, sőt átragyog a bőrödön, és így az a csoda, ami Te vagy megmutathassa magát, és fénye, melege átáramolhasson környezetedre!

• Mindenfajta törzserősítő ászana hatásos, pl. a phalakāsana (deszkatartás), a purvottanāsana (asztaltartás), a trikonāsana (háromszögtartás), a nāvāsana  (csónaktartás) stb.

• A has területét megnyújtó ászanák: uṣṭrāsana (tevepóz), uttana mayurāsana (jógahíd), teljes híd (chakrāsana, aminek nem véletlenül ez a neve, az összes csakrákra remek harmonizáló hatással van) stb.

Kívánom, hogy kapcsolódni tudj ezzel az energiaközpontoddal, és megtapasztald a kiegyensúlyozott életerőt, amit harmonikus működése nyújt.